yanan

Yanan Zhao
SPAN 3203 C
Prof. Feldman
08-02-10

La dictadura de Trujillo y su influencia en el Merengue

El merengue es un tipo de música fuertemente asociado con la identidad nacional dominicana. Aunque es un tipo de música tradicional, había muchas conexiones con el dictador Rafael Trujillo de la República Dominicana. En este ensayo, discutiré sobre la dictadura de Trujillo y su influencia política en el merengue. Después, analizaré los aspectos positivos y negativos de Trujillo en cuanto a su poder en la historia del merengue.

Rafael Trujillo era el presidente de la República Dominicana en la década de los 1930. Trujillo se convirtió en el candidato del recién formado Partido Dominicano en las elecciones presidenciales de 1930 después de que estallara la rebelión contra el Presidente Horacio Vásquez. Trujillo asumió poderes dictatoriales tan pronto como asumió el cargo y llevó una cinta con el lema "Dios y Trujillo". Él hizo el Partido Dominicano el único partido político legal y pronto el congreso aprobó cambiar el nombre de la capital de Santo Domingo a Ciudad Trujillo.

Así mismo, Trujillo era un aficionado al merengue a causa de las raíces de su propio país. Durante su campaña presidencial, les pidió a varios músicos que escribieran canciones de merengue para promover su oferta política. Después de su victoria en la posición del presidente, declaró que el merengue iba a ser el símbolo nacional dominicano. Había canciones compuestas en su honor. Por ejemplos, las canciones con títulos como "Alfabetización", "Trujillo es grande e inmortal", y "Trujillo el gran arquitecto" que describían sus virtudes y ensalzaban sus contribuciones al país. Pero igual que en cualquiera dictadura, había mucho terror del estado y por eso, el humor sombrío se reflejó en la música. Con el asesinato de Trujillo en 1961, el merengue empezó a tener influencias de rock, R & B y los elementos de la salsa cubana.

Aunque Trujillo restringió el merengue con motivo de sus propio gustos, por otro lado, los cambios políticos que ocurrieron en la República Dominicana a lo largo de los siguientes años hicieron posible una resurgencia del merengue. La música ganó su popularidad en el país durante el tiranía. El merengue era un tipo de música de una ciudad llamada Cibao en el norte de la República Dominicana. Antes de la década de los 1930s, se tocaba el merengue solamente en las clases sociales bajas. Las clases altas rechazaban el merengue a causa del lenguaje vulgar que acompañaba el ritmo. Puesto que Trujillo vino de una familia campesina y le encantaba el merengue, tan pronto como él llegó a la presidencia, él adoptó la música de Cibao como el símbolo nacional. Antes, el merengue nunca había sido tocado por la élite fuera del Cibao. Por supuesto, había una gran cantidad de resentimiento en contra de la música.

Sin embargo, el presidente fue dedicado a popularizar el merengue para la élite. En 1936, el dictador trajo a grupo de Luis Alberti al capital al trabajo como su orquesta personal de la danza. El régimen requirió a todas las orquestas de la danza del país ofrecieran el merengue en sus repertorios. Se esperaba que pagaran homenaje al dictador. Entonces, el merengue era tanto la música nacional como el baile nacional. Con el desarrollo de Luis Alberti y otras orquestas y músicos, había más instrumentos que se usaban para tocar el merengue. La orquesta de Alberti ofreció las interpretaciones de jazz del repertorio tradicional del merengue, aumentando la instrumentación de las orquestas grandes con la tambora, el güira, y el piano. Acto seguido el régimen aún construyó unas escuelas para las orquestas del merengue. Lo más importante era que el merengue desarrolló al mismo tiempo que otros géneros de la música regional en la república y por eso ayudó a aliviar los conflictos entre diferentes clases sociales. El primer merengue que obtuvo éxito en todos los niveles de la sociedad fue la famosa composición de Alberti en el año 1936 "Compadre Pedro Juan."

No obstante, nadie puede negar que la dictadura de Trujillo había impactado el merengue de varias maneras negativas. Hay un posibilidad que el merengue venga de todos los países de Puerto Rico, Cuba, Haití y República Dominicana. Por una parte, el merengue dominicano de las décadas desde 1930 hasta 1960 casi nunca tenía ninguna influencia o conexión con los elementos de la música de los países. Solamente había una banda que fue patrocinada por uno de los hermanos del dictador, José "Petán" Trujillo, sincopó ritmos de África y Cuba en el bajo. En otras palabras, el desarrollo de la música merengue era muy anodino.

Así mismo, los límites en el tema para las canciones también han restringido el desarrollo tan mal. Las canciones que describían a Trujillo hablaban de sus virtudes y ensalzaban sus contribuciones al país, y sin embargo nunca podían reflejar los problemas reales en la sociedad. Entonces, el merengue no sirvió para la sociedad. Como se ha dicho antes, había mucho terror del estado y por eso, el humor sombrío se reflejó en la música y la sociedad dominicana se resistió a aceptar el merengue. La política y la música eran una mezcla de tragicomedia. Ninguna de las dos funcionó de la manera correcta. Muchos músicos dominicanos tuvieron que irse porque no querrían escribir canciones en honor a Trujillo. Hasta ahora, la fuerza política de Trujillo tiene una influencia continua en la música merengue muchos años después.

Por ejemplo, aún en los 1970s, casi una década después del asesinato de Trujillo, las alusiones abiertas en la letra todavía fueron tabú para crear canciones. Es diferente que se olvidaran los miedos del régimen durante la dictadura.

Obras Citadas

1. Tijana Ilich, “Merengue - Desde la República Dominicana ante las Salas de baile del mundo”, 26 Jul.2010

<http://translate.google.com/translate?hl=en&sl=en&tl=es&u=http%3A%2F%2Flatinmusic.about.com%2Fod%2Fgenres%2Fp%2FPROMERENGUE.htm>

2. Merengue y Trujillo, Wikipedia, 26 Jul.2010

<http://es.wikipedia.org/wiki/Merengue_%28g%C3%A9nero_musical%29Merengue y Trujillo>

3. Rafael Leónidas Trujillo, Wikipedia, 26 Jul.2010

<http://es.wikipedia.org/wiki/Rafael_Le%C3%B3nidas_Trujillo>

4. Galíndez, Jesús. “La Era De Trujillo: Un Estudio Casuístico De Dictadura Hispanoamericana.” Buenos Aires: Editorial Americana, 1962.

5. Paulino, Aliro. “La noche que Trujillo volvió”. 4ta edición, Santo Domingo, D.N. República Dominicana, 1986.

6. Galíndez, Jesús. “Trujillo el benefactor—un reportaje a Santo Domingo.” Primera edición, Cuadernos Americanos, Marzo-Abril, 1955

7. Merengue Durante la era de Trujillo, Volver Historia, 03 Aug. 2010

< http://merengazo.galeon.com/trujillo.htm>

8. Hutchinson, Sydeney, Part 2: Merengue de Orquesta, Merengue: Música popular de República Dominicana, 03 Aug. 2010

<http://www.iasorecords.com/merengue-orquesta.cfm?language=es>

9. Yosi 81, Sabias como surgio esta cancion la cual es un clasico de nuestro Meregue? 03 Aug. 2010

< http://dominicanosylatinos.com/foros/index.php?showtopic=46>

1. “El Merengue”, 08-01-10. < http://users.wpi.edu/~arivera/emma/MERENGUE.HTM.>
Presenta argumentos objetivos sobre la historia del merengue. Introduce hechos relacionado con las influencias positivas de Trujillo, especialmente que su poder político había aumentado la posición social del merengue. Además, presenta la popularidad del merengue y el hecho que la población amaban todavía los músicos del régimen después del asesinato de Trujillo. Este artículo me sirve para argumentar la influencia política de Trujillo y explicar la razón por la letra de las canciones que fueron a favor de Trujillo.

2. Santiago, Germán. “Trujillo, merengue, merengueros, música y política-sobre plagios, conflictos y rumores de la música dominicana”, 08-01-10, <http://www.diariodigitalrd.com/articulo,7146,html>
Argumenta que había muchos músicos escribieron canciones del merengue que fueron independiente durante la tiranía de Trujillo. Ofrece ejemplos abundantes sobre la letra de las canciones que en la contra de Trujillo. La letra era un símbolo de las fuerzas musicales que se unieron. Además, analiza los conflictos para los músicos entre sobrevivir durante la dictadura y los sueños musicales. Este artículo me sirve para dar ejemplos concretos de analizar la letra en contra a de la dictadura de Trujillo.

3. Galíndez, Jesús. “La Era De Trujillo: Un Estudio Casuístico De Dictadura Hispanoamericana.” Buenos Aires: Editorial Americana, 1962.
Resume las épocas históricas en la era de Trujillo. Analiza las características en cada de las diez épocas durante la dictadura. Además, este libro describe y explica los sucesos y golpes estados para los derechos humanos durante la era de Trujillo. La data y los hechos me sirven para analizar la conexión entre la letra de las canciones y los acontecimientos históricos relacionados.

4. Paulino, Aliro. “La noche que Trujillo volvió”. 4ta edición, Santo Domingo, D.N. República Dominicana, 1986.
Asume que Trujillo volvió veinte años después del asesinato en 1961. Este libro adopta la forma de la conversación y nos muestra el miedo y disgusto de las personas durante la dictadura de Trujillo. También hay fotos con los comentarios que describían sus virtudes y ensalzaban sus contribuciones al país. Junto con la ficción, el libro es irónico y me sirve para comparar los pensamientos reales de los ciudadanos y lo que ellos tenían que cantar en las canciones merengue.

5. Galíndez, Jesús. “Trujillo el benefactor—un reportaje a Santo Domingo.” Primera edición, Cuadernos Americanos, Marzo-Abril, 1955
Argumenta de la dictadura contando anécdotas personales. Ofrece ejemplos concretos sobre los destinos de las personas que trabajaban para Trujillo (las medidas, las guardias, etc.). Este libro me sirve para analizar la conexión entre la personalidad y la dictadura de Trujillo.

Una cicatriz mala:
Tengo una herida en mi rodilla izquierda. Yo lo conseguí cuando estuve corriendo en una cuesta para mi clase de matemáticas. Corrí demasiado rápido y me caí sin percepción. Era el febrero y había muchas pierdas y arenas en la cuesta a causa de la nieve. Entonces, mis pantalones rompieron y aun había arenas en la piel de mi rodilla. Me sorprendí que no me dolía mucho y yo fui a mi clase para entregar mis tareas como de costumbre. No me di cuenta que la herida era tan seria hasta me sentí sangre en mi pierna y yo fui al hospital inmediatamente. Aunque no tengo ningún problema con mi rodilla ahora, todavía la herida es repugnante después de cuatro meses. Cada vez lo vio, me digo que “nunca correr cuando vas a llegar tarde a la clase”.

Una cicatriz buena:
Vivía con la familia de mi tía por ocho años y ella es la mujer más importante en mi vida. Ella perecía una persona muy seria, y no le gusta abrazar a otras personas mucho. Sin embargo, yo sé que ella me ama muchísimo. Yo tengo una cicatriz buena de ella en mis hombros. Cuando estaba en su casa, cada noche ella iba a mi cuarto tranquilamente y ponía la manta hasta mis hombros con suavidad. Ella lo hacía todo el tiempo, aunque nos peleábamos en el día y le decía algo muy dañino. Ahora estoy lejos de ella y sé cómo cuidar de mí mismo, pero cada vez ponga la manta hasta mis hombros me recuerdo el amor de ella.

El merengue es un tipo de música fuertemente asociado con la identidad nacional dominicana. Aunque ello es un tipo de música tradicional, había mucha conexiones con el dictador Rafael Trujillo de la República Dominicana. En este ensayo, discutiré sobre el la dictadura de Trujillo y su influencia política en el Merengue. Después, analizaré la letra de las canciones de Merengue ambos a favor y en contra a de la dictadura de Trujillo.

Rafael Trujillo era el presidente de la República Dominicana en la década de 1930. Trujillo se convirtió en el candidato del recién formado Partido Dominicano en las elecciones presidenciales de 1930 después de estallar la rebelión contra el Presidente Horacio Vásquez estalló. Trujillo asumió poderes dictatoriales tan pronto como asumir asumió el cargo y llevó con una faja cinta con el lema "Dios y Trujillo". Él hizo el Partido Dominicano del único partido político legal y pronto el congreso aprobó cambiar el nombre de la capital de Santo Domingo a Ciudad Trujillo.

Además, Trujillo su mismo era un aficionado de al Merengue a causa de las raíces de su propio país. Durante su campaña presidencial, les preguntó pidíio a varios músicos por escribir que escribieran canciones de merengue para promover su oferta política. Después de sus ganas su victoria en la posición del presidente, decidió declaró que el merengue fuera iba a ser el símbolo nacional dominicano. Había canciones compuestas en su honor. Por ejemplos, las canciones con títulos como "Alfabetización", "Trujillo es grande e inmortal", y "Trujillo el gran arquitecto" que describían sus virtudes y ensalzaban sus contribuciones al país. Pero igual de que en cualquiera dictadura, había mucho terreo terror del estado y por eso, el humor sombrío se reflejó en la música. Con el asesinato de Trujillo en 1961, el merengue de partida la incorporación empezó a tener influencias de rock, R & B y los elementos de la salsa cubana.

Obras Citadas

1. Tijana Ilich, “Merengue - Desde la República Dominicana ante las Salas de baile del mundo”, 26 Jul.2010

http://translate.google.com/translate?hl=en&sl=en&tl=es&u=http%3A%2F%2Flatinmusic.about.com%2Fod%2Fgenres%2Fp%2FPROMERENGUE.htm

2. Merengue y Trujillo, Wikipedia, 26 Jul.2010

http://translate.google.com/translate?hl=en&langpair=en|es&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Merengue_music

3. Rafael Leónidas Trujillo, Wikipedia, 26 Jul.2010

http://translate.google.com/translate?hl=en&langpair=en|es&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Rafael_Trujillo

En esta pintura, hay cuarto abrazos de amores. La personaje más pequeña se parece a Diego Riversa pero no lleva ropas. Con un tercero ojo, él es un símbolo del hijo de Frida y Diego. Frida no puede estar embarazada con bebés a causa de su enfermedad. Sin embargo, es un sueño que tenga de tener un hijo con la esperanza que Diego podría enamorarse de ella más. Su amor por Diego es más que de lo que por su mismo ella misma.

El “mini-Diego” está en el abrazo de Frida. Frida lleva un vestido rojo y parece muy bonita. Ella tiene muchas maternidad con su bebé. Lo que La personaje que están abrazando los dos es la madre de natural naturaleza. Hay muchas plantas que están cercado alrededor de su cuerpo y hay un árbol en su cuerpo también. La madre de natural naturaleza pone una mano en mini-Diego y otro en Frida. Más grande que la madre es el Díos, quien está abrazando a todos en la pintura. A la izquierda de él estar la luna que significa la noche. A la derecha de él estar el sol y significa el día. Todos los cuatro abrazos durarán en el mundo para siempre.

Hay muchas opiniones que están en contra de la educación bilingüe en los EE.UU. La principal opinión es que el cuesto de esta sistema es demasiado caro. Cada año el gobierno tiene que pagar más de $8.000.000.000 por todos los programas bilingües, incluyendo la educación y las facilidades sociales (por ejemplo, los signos tráficos son bilingües con inglés y español en unas ciudades en el sur del país.) Sin embargo, deberíamos pensar en los derechos de los estudiantes que inmigran a los EE.UU. Si no tuviéramos un programa bilingüe en los colegios, tal vez un hispanohablante no aprendería nada en las clases. ¿Cuántos dólares tenemos que pagar por eso cuando necesitamos este hispanohablante trabajar por el país en el futuro? Es posible que él vaya a aprender los conocimientos en inglés finalmente, pero es seguro que necesita mucho menos tiempo aprenderlos en español.

La siguiente opinión es que los EE.UU. es un unido país y el inglés debe ser el único idioma oficial por el país. Se cree que muchas personas están de acuerdo con esto. Por otro lado, ya que tenemos ganas que construir un unido país con varias razas de inmigrantes, es más importante que quedamos la diversidad de las culturas en el mestizaje en los EE.UU. Había muchos hechos sangrientos en la historia a causa de los malentendidos de razas diferentes. Si se enseñaran los niños con ambos inglés y español, deberá ser mucho mejor por los anglohablantes y hispanohablantes entender entre así. En lugar de tener más conflictos entre culturas diferentes, tendremos un país más armonioso.

Por último pero no menos importante, la educación bilingüe ayudará a inspirar las nuevas ideas en todos los campos académicos o economías. El mejor ejemplo es los dibujos animados de Disney. Disney ha creado unas películas exitosas con los característicos de otras culturas como José "Zé" Carioca y Mulan, etc. Los característicos no sólo ayudaban la empresa a ganar dinero, también era un parte genial en formar y extender la cultura estadounidense. Para resumir, la educación bilingüe en los EE.UU. sería beneficial por el país.

Cuando estoy en mi cuarto sola, siempre me río por las cosas interesantes que pasan con mis amigos aqui. Es un poco raro cuando me ves reírme sola. Sin embargo, de vardad me siento muchos cambios que tengo después de venir a Midd.

No sé por qué, pero he tenido muchas confianzas aquí. Además de las que tengo en hablar español, tengo las en hacer amigos, disfrutarme y estudiar los nuevos conocimientos también. Fracamente, pensaba en todo mi vida que no era una persona muy inteligente. Entonces, lo que podía hacer era solamente trabajar más que otras personas para estudiar bien. A causa de eso, usualmente era demasiado sensible por todas las cosas. Por ejemplo, era sensible por algunos progresivos, era sensible por algunas alabanzas también. Me gustaba comprar mi mismo con otras personas secretamente.

Sin embargo, los amigos que tengo aqui son simpaticos, agradables y francos. (Me sorprendí un poquito que casi soy "la mayor" entre mis amigos. :) Me gusta que ellos tienen los interés me oyen cuando estoy hablando sobre mi vida en China. De verdad, la diversidad de sus pensamientos son los que me fascinan más aquí. Ahora, me siento que no sea tan sensible como antes.

Adémas, me alegre de que pueda bailar Salsa, bachata y merengue ahora. ¡A propósito, las fiestas de la escuela español son las majores! Estoy orgullosa de la escuela española. Aunque tenemos solamente siete semanas estudiando español aqui, creo que podemos nuestra amistad después de salir tambien.

Había una vez, había dos pájaros en un cable que se peleaban por el espacio . Luego, unos más volaron al cable. Estuvieron peleándose el uno del otro entre si. Además Por eso, un pájaro casi se cayó del cable. De repente, un pájaro grande apareció. Era muy simpático y e ingenuo y quería ser amigos con amigo de los pajaritos. Pero a nadie le gustó el Plumón. Los pajaritos eran un poco crueles y se burlaron del Plumón. Sin embargo, el Plumón voló al cable que estaban todos los pajaritos. Él era demasiado pesado y todos los pajaritos se mudaron] corrieron alrededor del Plumón. Entonces, cada pajarito tenía menos espacios.

Los dos pajaritos al lado del Plumón decidieron morder las pies suyos picotearle. Los mordieron picotearon por mucho tiempo hasta que el Plumón se cayó del cable. No fue una buena idea para ustedes, queridos pajaritos. Después de la caída del Plumón, todos los pajaritos rebotaron disparados del cable. Todos quedaban quedaron desplumados. Aunque el Plumón era ingenuo, él se los burló burlo de ellos por el fin.